A CAPOEIRA NO INTERIOR DE SÃO PAULO

 A capoeira no interior de São Paulo é uma extensão da tradição afro-brasileira, enraizada pela migração de mestres baianos entre as décadas de 1960 e 1980, e consolidada por mestres locais que resistiram à repressão histórica. 

A prática mistura Regional e Angola, sendo forte ferramenta de resistência e cultura nas comunidades, com grupos expressivos em cidades como Avaré, Ourinhos, Bauru, Botucatu, Sorocaba e região.

Principais Aspectos e História:

• Pioneirismo e Migração: 
• A partir dos anos 60, mestres baianos trouxeram a capoeira para a capital, que posteriormente se espalhou para o interior. Exemplos incluem o Mestre Mirão fundador do Grupo de Capoeira Rosa Baiana de Guarulhos, discípulo de Mestre Silvestre, e formou mestres como, Mestre Gildo Mocotó, que se mudou para ourinhos e fundou o grupo Ritual Baiano.
• Depois de uma reformulação, o grupo criado por Mestre Gildo em 1985, passou a se chamar Associação de Capoeira Ritmo Baiano e completou em 2026, 41 anos e existência.
• Presença Local: A capoeira é forte em centros como  Avaré (Mestre Marcão), Ourinhos (Mestre Gildo) e (Mestre Briner), Bauru (Mestre Baianinho), Lençóis Paulista (Mestre Tatu), Botucatu (Mestre Gamela), Itatinga (Mestre Arrepiado), Arandu (Mestre Marcão), que atuam há décadas em suas regioes.
• Formatos de Ensino: A capoeira se consolidou tanto em academias quanto em projetos sociais e no contexto escolar, sendo parte do currículo da Educação.
• Hoje temos no interior de nomes importantes da capoeira nacional. é o caso do  Contra-Mestre Tom que é citado como uma liderança positiva, tendo conquistado resultados expressivos em competições estaduais, incluindo medalhas de ouro e no campeonato Brasileiro de Capoeira resultado que lhe garantiu vaga para o Mundial de capoeira em 2026.
• Ele tem destaque com seu grupo em Avaré onde lidera, juntamente com contra Mestre Barrão e Formada Rita de Cassia, o Projeto Paineiras, com aulas gratuitas de Capoeira, Jiu-Jitsu e Dança.

A capoeira paulista, de forma geral, é vista como "arte marcial brasileira" ou "expressão negra", com graduações que variam conforme o grupo (Regional ou Angola, Contemporênea ou Espontânea)