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Aulão de capoeira 2026

AULÃO DE CAPOEIRA NO HORTO FLORESTAL DE AVARÉ

O aulão de capoeira que aconteceu no no último dia 28, contou com a presença de capoeiristas da cidade de Avaré Arandu e Botucatu. 

Um super aulão coordenado pelo Grupo de Capoeira Ritmo baiano e ministrado pelo mestre Marcão. 

Com participação especial do mestre Gamela do grupo vivo Brasil capoeira da cidade de Botucatu. 

O aulão começou às 14 horas e teve a participação de diversos capoeiristas ao todo tivemos cerca de 200 integrantes fazendo parte desta expressão da Cultura Negra afro-brasileira. 

Os integrantes do projeto Paineiras estiveram presentes no local. 

Contra mestre Tom e contra mestre Barrão também integraram a frente de treinamento junto com o mestre Marcão 

A bateria da instrumentação do aulão ficou por conta de mestre gamela e professor Amauri, além da participação do monitor João Paulo do grupo aliança com Cristo. 

Grupo de Capoeira Ritmo baiana firma o compromisso com a arte marcial brasileira e com o patrimônio cultural e material da humanidade. 

A capoeira é uma expressão e uma cultura genuinamente brasileira e deve ser preservada propagada e difundida aos quatro cantos do Brasil e do mundo.

Venha você também fazer parte desta arte que encanta. 

As fotografias do evento foram feitas pelo fotógrafo carcará 

@ofotografocarcará

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SEMANA MUNICIPAL DA CAPOEIRA

 Valorização e Promoção da Capoeira e a "SEMANA MUNICIPAL DA CAPOEIRA" no município de Avaré e dá outras providências. 

Autoria: Ver. Hidalgo André de Freitas 

(Projetode Lei nº 247/2025). 

ROBERTO DE ARAUJO, Prefeito da Estância Turística de Avaré, usando das atribuições que lhe são conferidas por lei, Faço saber que a Câmara Municipal da Estância Turística de Avaré aprovou e eu sanciono e promulgo a seguinte Lei: 

Art. 1º - Fica instituída a Política Municipal de Valorização e Promoção da Capoeira no município de Avaré, reconhecendo-a como patrimônio cultural imaterial de relevância para a identidade cultural da cidade. 

Art. 2° - Fica instituída a "Semana Municipal da Capoeira," a ser realizada anualmente na primeira semana do mês de agosto, como parte integrante da Política Municipal de Valorização e Promoção da Capoeira. 

Art. 3° - A Política Municipal de Valorização e Promoção da Capoeira e a "Semana Municipal da Capoeira" têm como objetivos: 

I - Preservar, valorizar e promover a prática da Capoeira no município; 

II - Reconhecer mestres, praticantes e grupos de Capoeira locais por suas contribuições para a preservação e divulgação dessa manifestação cultural; 

III - Fomentar a pesquisa, o ensino e a divulgação da história, música, dança, filosofia e valores da Capoeira; 

IV - Incentivar a inclusão social e o respeito por meio da prática da Capoeira; 

V - Promover a realização da "Semana Municipal da Capoeira" com atividades culturais, esportivas e educacionais que celebrem a Capoeira; 

VI - Estabelecer parcerias com mestres, grupos, escolas e entidades relacionadas à Capoeira para a implementação das ações previstas nesta lei.

 Art. 4° - Para a consecução dos objetivos estabelecidos no Art. 3º, a Política Municipal de Valorização e Promoção da Capoeira e a "Semana Municipal da Capoeira" poderão incluir as seguintes ações: 

I - Apoio à realização de eventos, festivais, encontros e atividades culturais e esportivas relacionadas à Capoeira durante a "Semana Municipal da Capoeira"; 

II - Criação de espaços públicos adequados para a prática da Capoeira; 

III - Reconhecimento e homenagem a mestres, praticantes e grupos de Capoeira locais; 

IV - Promoção de oficinas, workshops e cursos relacionados à Capoeira; 

V - Estabelecimento de parcerias com instituições de ensino para possível inclusão da Capoeira no currículo escolar; 

VI - Promoção de campanhas de conscientização sobre a importância da Capoeira como patrimônio cultural imaterial e esportivo. 

Art. 5º - Durante a “Semana Municipal da Capoeira”, o Poder Executivo Municipal poderá solicitar às Secretarias Municipais de Educação; de Cultura, Turismo e de Esportes, para que realizem conjuntamente atividades alusivas, como: apresentações, jogos, reuniões, palestras, seminários, congressos e outras ações que divulguem a prática cultural, esportiva e social junto à comunidade. 

Art. 6º - O Poder Executivo poderá firmar parcerias com entidades civis, coletivos culturais, associações e instituições públicas ou privadas para a realização das atividades previstas nesta Lei. 

Art. 7º - As iniciativas descritas no artigo 5º desta Lei poderão contar com a colaboração de escolas estaduais, municipais e particulares, de instituições públicas e particulares, mestres de capoeira e associações vinculadas à cultura, esporte e lazer, visando preservar a história e promover o conhecimento desta nobre arte. 

Art. 8º - As despesas decorrentes da execução desta Lei correrão por conta de dotações orçamentárias próprias, podendo ser suplementadas se necessário. 

Art. 9º - Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação. Prefeitura da Estância Turística de Avaré, 25 de novembro de 2025

 

A História e o Significado dos Apelidos na Capoeira

Por WELLINGTON SILVA - CONTRA MESTRE TOM SILVA

A capoeira, uma expressão cultural afro-brasileira que mescla arte marcial, dança e música, possui uma rica tapeçaria de tradições e rituais. Entre os mais distintivos e culturalmente significativos está o uso de apelidos, ou "nomes de guerra", que cada capoeirista adota ou recebe. Esta prática, enraizada na história da capoeira, transcende a mera identificação, funcionando como um pilar da identidade, da resistência e da comunidade dentro desta arte .

Origens Históricas: Proteção e Resistência

A tradição dos apelidos na capoeira remonta a um período sombrio da história brasileira, quando a prática da capoeira era proibida e seus praticantes eram severamente perseguidos. Com a criminalização da capoeira, formalizada, por exemplo, pelo Código Penal de 1890, os capoeiristas necessitavam de meios para ocultar suas identidades civis. O uso de apelidos tornou-se, então, uma estratégia vital de proteção e resistência .

Ao adotar um apelido, o capoeirista garantia que, mesmo se fosse capturado e submetido a interrogatórios ou tortura, não poderia revelar os nomes verdadeiros de seus companheiros à polícia. Essa medida protegia não apenas os outros capoeiristas, mas também suas famílias e suas vidas fora da roda. O apelido funcionava como um "nome de guerra", uma identidade alternativa que permitia a continuidade da prática da capoeira em segredo .

O Ritual do Batizado e a Atribuição do Apelido

O batizado é um dos rituais mais importantes na capoeira, marcando a entrada formal de um novo praticante na comunidade. Tradicionalmente, é neste momento que o aluno recebe seu primeiro apelido, geralmente atribuído pelo mestre ou por capoeiristas mais graduados. Este ato simboliza uma transição significativa, onde o indivíduo deixa sua identidade civil para assumir uma nova persona dentro do universo da capoeira .

Embora o batizado seja o momento mais comum para a atribuição do apelido, a forma como ele surge pode variar. Alguns defendem que o apelido deve emergir espontaneamente, a partir de uma característica marcante, um evento específico ou uma observação feita pelos colegas e mestres durante os treinos e rodas. Outros, no entanto, recebem um apelido mais formalmente no dia do batizado. A espontaneidade é frequentemente valorizada, pois confere ao apelido um significado mais orgânico e pessoal .

Critérios para a Escolha e Significado dos Apelidos

Os apelidos na capoeira são incrivelmente diversos e podem ser inspirados por uma vasta gama de características e eventos. Eles servem como um reflexo da individualidade do capoeirista, de seu estilo de jogo, de sua personalidade ou até mesmo de sua história de vida. A tabela a seguir ilustra alguns dos critérios comuns para a atribuição de apelidos:

Categoria	Descrição	Exemplos Comuns
Características Físicas	Apelidos baseados em traços físicos marcantes do capoeirista.	Cabelo, Gordinho, Canela, Narigudo, Pé Grande
Habilidades ou Estilo de Jogo	Relacionados à forma como o capoeirista joga, suas técnicas ou sua agilidade.	Mola, Ligeiro, Vento, Relâmpago, Cobra, Águia
Personalidade ou Comportamento	Refletem aspectos da personalidade, temperamento ou hábitos do praticante.	Soneca, Sorriso, Calado, Gato, Professor, Doutor
Origem Geográfica	Indicam o local de nascimento ou procedência do capoeirista.	Bahia, Mineiro, Paulista, Carioca, Alemão
Fatos Inusitados	Apelidos que surgem de situações engraçadas, marcantes ou curiosas vivenciadas pelo capoeirista.	Padeiro (por ter trabalhado em padaria), Fumaça (por um incidente)
Fauna e Flora	Nomes de animais ou plantas que remetem a características, movimentos ou agilidade do capoeirista.	Bentivi, Aranha, Lobo, Gafanhoto, Mangangá, Coqueiro

É importante notar que, embora alguns apelidos possam parecer pejorativos à primeira vista, dentro do contexto da capoeira, eles são frequentemente ressignificados e carregam um sentido de respeito, camaradagem ou até mesmo de brincadeira interna. O que poderia ser uma ofensa fora da roda, torna-se um distintivo de honra e reconhecimento dentro dela .

Significado Cultural e Social

Além de sua função histórica de proteção, o apelido na capoeira desempenha um papel crucial na construção da identidade cultural e social do capoeirista. Ele cria um forte senso de pertencimento e fraternidade entre os membros da comunidade. Muitos mestres e figuras proeminentes da capoeira são conhecidos mundialmente apenas por seus apelidos, como Mestre Bimba e Mestre Pastinha, o que demonstra a profundidade e a importância dessa tradição .

Na roda de capoeira, o apelido funciona como um nivelador social. Independentemente da posição social, profissão ou riqueza de um indivíduo fora da roda, dentro dela, todos são iguais perante seus apelidos. Essa prática reforça os valores de igualdade e respeito mútuo que são fundamentais para a filosofia da capoeira.

Controvérsias e Evolução da Tradição

Com o passar do tempo e a legalização da capoeira, a necessidade de ocultar a identidade diminuiu. No entanto, a tradição dos apelidos permaneceu viva, evoluindo de uma medida de segurança para um pilar cultural. Hoje, a discussão sobre a atribuição de apelidos ainda existe, com alguns defendendo a espontaneidade e outros a formalidade do batizado .

Independentemente da forma como são adquiridos, os apelidos continuam a ser uma parte intrínseca da capoeira, conectando os praticantes com a rica história e os valores dessa arte. Eles são mais do que meros nomes; são símbolos de uma jornada, de uma identidade e de um legado que se perpetua a cada roda e a cada novo capoeirista.

Referências

[1] Capoeira History. (2019, 11 de novembro). Apelido na Capoeira. Disponível em:

[2] Reddit. (2025, 13 de maio). Qual é a história por trás dos apelidos na Capoeira?. Disponível em:

[3] Wikipédia. (s.d.). Capoeira. Disponível em:

Instrutor mirim

 Conheçam o MIGUEL - Instrutor Mirim do Grupo Ritmo Baiano

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Projeto Paineiras transformando vidas

 Projeto Paineiras transformando vidas através de capoeira des de 2015.

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